Златник князя Владимира Святославича (980–1015)
Кинбурнская коса
Конец X – начало XI в.
Золото; чеканка
Вес – 4,14 г, диаметр – 2,2 см
Поступление: из Советской филателистической ассоциации, в 1930 г.
Витрина 12
На лицевой стороне – изображение сидящего на троне князя; на его голове – шапка с подвесками по сторонам, увенчанная крестом. Правой рукой князь держит крест на длинном древке, левая – лежит на груди. Над левым плечом помещен княжеский знак (трезубец, или «знак Рюриковичей»). Круговая надпись: «ВЛАДИМИРЪ НА СТОЛI» –располагается справа налево, вершинами букв к центру, кончается изображением креста. На оборотной стороне – погрудное изображение Христа в крещатом венце, с Евангелием в левой руке и благословляющего правой. Круговая надпись: «IСУСЪ ХРИСТОСЪ». На лицевой и оборотной сторонах монеты помещен двойной бусинный ободок.
Златник – первая русская монета, чеканка которой началась в Киевской Руси после принятия в 988 году христианства в качестве государственной религии. Одновременно началась чеканка серебряных монет. По оформлению и весовой норме первые русские монеты подражали монетам Византии.
На монете помещен древнейший русский портрет, довольно точно отражающий черты святого и равноапостольного князя Владимира, как его описывали современники: «с густыми бровями… плоским носом, с бритой бородой и густыми длинными висящими над верхней губой волосами».
Владимир изображен на монете в регалиях, подобных регалиям византийских императоров; изображение «знака Рюриковичей» было равносильно заявлению о самостоятельности Киевской Руси. Идейная насыщенность изображений и надписей на первых русских монетах свидетельствует о глубине и серьезности идеологической борьбы древнерусского государства за политическую и церковную независимость от Византии в первые годы принятия христианства.
Князь Владимир Святославович (980–1015) – внук княгини Ольги (945–957), третий сын князя Святослава (957–972).
После гибели Святослава великим киевским князем стал его старший сын Ярополк (972–980). Его брат Олег получил Древлянскую землю. Третий сын Святослава – Владимир, родившийся от его рабыни Малуши, ключницы княгини Ольги, получил Новгород. В начавшейся через пять лет между братьями междуусобице, Ярополк разбил древлянские дружины Олега. Сам Олег погиб в бою.
Владимир бежал «за море», откуда через два года вернулся с наемной варяжской дружиной. Ярополк был убит. Владимир занял великокняжеский престол.
При князе Владимире все земли восточных славян объединились в составе Киевской Руси. Была решена одна из важнейших задач того времени: обеспечение защиты русских земель от набегов печенежских племен (тюркоязычные кочевые племена).
В 988 году в качестве государственной религии было принято христианство.
Крещение Владимира и его дружины было в Корсуни (Херсонесе) – центре византийских владений в Крыму (Херсонес располагается в черте нынешнего Севастополя).
Владимир, крестившись сам, крестил своих бояр, а затем и весь народ.
Принятие христианства стало отправной точкой для распространения книжности и письменности, что имело большое значение для развития русской культуры, испытавшей на себе влияние византийской, а через нее и античной культуры.
Принятие христианства в православной традиции стало одним из определяющих факторов дальнейшего исторического развития древнерусского государства. Владимир был канонизирован церковью как святой и за заслуги в крещении Руси именуется равноапостольным.
1
