Модель люльки

Миниатюрная модель люльки в виде небольшого корытца, с одного конца заканчивается слегка наклоненной внутрь высокой стенкой. В бортиках по сырой глине проделано по пять сквозных отверстия. Поверхность не орнаментирована. Такие глиняные изделия долго считали детскими игрушками, моделями повозки, лодки, кресла возничего и даже саней (правда, без колес или полозьев). Но этот странный предмет – модель детской колыбели. В отверстия в бортиках реальной кроватки продевали веревки или тесемки, чтобы колыбель можно было подвесить. Возможно, из тесемок плели «ограждение», чтобы ребенок не выпал. Ведь глиняную «колыбель» археологи нашли в модели другой большой повозки, которая изображает «дом на колесах» – жилище кочевника бронзового века. Рядом с люлькой лежали кости хищных птиц – подорлика, ястреба-тетеревятника и стрепета, а внутри лежала галька. У многих народов мира такая конструкция предназначена и дня ношения младенца за спиной.
Колыбель как явление культуры – с одной стороны, практичная и удобная кроватка, с другой, с ней связаны сложные представления о месте человека в окружающем его мире. Это первая земная обитель младенца. Некоторые исследователи полагают, что ее конструкция соотносится с типом дома. И, хотя у кочевников бронзового века, скорее всего, было мобильное жилище типа юрты, которое быстро собиралось и разбиралось, а его детали тащили вьючные животные, модели люльки и повозки, обнаруженные в могильнике Чограй VIII, указывают, что детское спальное место подвешивали внутри дома на колесах.
Функциональное назначение: керамическая модель детской люльки, культовый предмет.
Уникальность: это редкая находка, подобные керамические модели почти не известны в погребениях катакомбной культуры.