Стоглав
Москва
1551 г. Список XVII в.
Бумага, чернила, киноварь, доски, кожа; полуустав
Поступление: в составе Синодального собрания, 1920 г.
Витрина 4
Стоглав – сборник постановлений церковно-земского собора, который был созван в Москве в 1551 году по инициативе митрополита Московского и всея Руси Макария (1542–1563). Этот собор был одним из самых масштабных в истории Русской православной церкви. В его работе приняли участие русский царь Иван IV Грозный, митрополит Макарий, князья, бояре, представители духовенства и служилые люди. Созыв собора был продиктован необходимостью урегулирования изменений в жизни России, которые наступили вследствие объединения русских земель вокруг Москвы. Укрепление государственной власти повлекло необходимость централизации управления, унификации законов и обрядов.
Стоглав – это выдающийся памятник русского церковного законодательства эпохи Средневековья. Четкая организация текста, состоящего из ста частей, дала название своду «Стоглав». Имел огромное историческое значение, так как впервые в русской истории подробно описывал церковное судоустройство, затрагивал различные аспекты социально-экономической, общественной, политической и культурной жизни средневековой России. Ориентируясь на каноны греческой церкви, он во многом утвердил русские церковные традиции.
Согласно Стоглаву для контроля над совершением богослужений, исправлением книг и икон, сохранностью имущества и поведением духовенства и мирян был учрежден повсеместно институт поповских старост и десятских священников. Вводился запрет на продажу церковных и монастырских земель, торговлю местами для погребений, строительство новых храмов рядом со старыми, взимание денег за пострижение в монашество и поставление в священство. Унифицировались богослужение и обряды, регулировались управление и правила общежития в монастырях, определялись возраст и критерии для поставления в священники, порядок избрания настоятелей монастырей (архимандритов и игуменов). Особое внимание уделялось дисциплине священнослужителей: священникам запрещалось жениться второй раз, клеветать, сквернословить, пьянствовать и т.д. Ряд постановлений касался поведения мирян: семейных отношений, благотворительности, суеверий, язычества, лжепророчеств, азартных игр и даже скоморошества.
Стоглав пользовался непререкаемым авторитетом и определял внутреннюю жизнь духовного сословия на протяжении более полутора столетий. Получил самое широкое распространение: известно около 180 списков и отдельных фрагментов, написанных в XVI–XVIII веках. Окончательно Стоглав утратил значение после принятия Духовного регламента в 1721 году.
1
