Образ Богоматери «Рудненская»
Малороссия
1752 г.
Дерево, грунт; смешанная техника
25,8х20,8 см
Происходит из семьи Муравьевых-Апостолов. Поступила в музей декабристов (филиал ГИМ, расформирован) в 1986 г. в результате работы Московской экспедиции по истории движения декабристов в дар от семьи потомков первоначальных владельцев – праправнучки И.М.Муравьёва-Апостола Н.С.Сазоновой, урожденной Коробьиной
Витрина 8
В начале XIX в. принадлежала семье Ивана Матвеевича Муравьева-Апостола (1762–1851), трое сыновей которого стали декабристами.
Наиболее известен средний брат, Сергей Иванович Муравьев-Апостол (1795–1826), участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов, один из основателей Союза спасения и Союза благоденствия, один из трех директоров Южного общества. В декабре 1825 г. возглавил восстание Черниговского полка, в котором участвовали его старший и младший братья, Матвей Иванович (1793–1886) и Ипполит Иванович (1806–1826). Ипполит застрелился в ходе восстания. Сергей был позже казнен в Петербурге. Матвей – отправлен в Сибирь, восстановлен в правах по амнистии в 1856 г., оставил мемуары, умер в Москве.
Оборот иконы был закрыт фрагментом ткани шелковой рубашки, надпись на котором свидетельствует: «симъ образомъ благословиль Иванъ Мат: с пристными: дочь свою Екатерину на бракъ честной ея с Ларионамъ Михайловичемъ Бибиковымъ. Января 17:». Екатерина Ивановна Муравьева-Апостол (1795–1861) вышла замуж за Иллариона Михайловича Бибикова (1792–1860) в 1818 г., и икона, которой отец благословил ее перед венчанием, перешла в новую семью. В ходе восстания декабристов в Петербурге супруг Екатерины Ивановны находился при Николае I и был избит мятежниками, исполняя поручение императора.
Икона является списком чудотворного образа Богоматери «Рудненская» («Руденская», «Руднянская»), обретенного в 1687 г. в местечке Рудня Могилевской епархии. Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709) посвятил иконе стихотворение (его можно прочесть на представленном списке). На современный русский язык оно переводится так: «Там, где от болота творится железо, поселилась Дева, которая дороже золота, чтобы умягчать людям жестокие нравы и обращать к Богу железные сердца». Здесь – отсылка к истории обретения иконы: в Рудне издавна добывалось железо из болотной руды.
Иконография образа восходит к древней Ченстоховской иконе Богоматери, которую почитают православные и католики.
Литература: Бусева-Давыдова И.Л. «Ченстоховская» или «Умягчение злых сердец»? Загадка Богородичной
иконографии // Антиквариат. № 5 (47). 2005. С. 53.
1
